Капитальная (в 500 страниц, весом около 2,5 кг) книга Нунэ Виленовнны Шамахян “Музыкальные инструменты Армянского нагорья” – это красочный альбом, в котором представлены около 600 изображений музыкальных инструментов, собранных по всему региону древней Армении, Атропатены, Киликии и прилегающим к ним территориям, заселенным армянским народом с доисторических времен.
Об авторе, о презентациях книги и отзывах здесь – https://www.armspb.org/post/anons-20-4-2024
В настоящей заметке приводим содержание и фрагменты изображений из каждого раздела книги. При нажатии на картинки они увеличиваются.
Эту раритетную книгу можно приобрести напрямую от автора в Петербурге или Ереване. Важно поддержать многолетние исследования автора, поддержать продолжение этих исследований.
В книге впервые собраны уникальные факты и фотографии. К слову, например, мало кто знает, что скрипка родилась не в Италии в 16 веке, а в Армении на 6 веков раньше.
Скрипка, X век
с. 477
Этот сосуд IX-X вв. был найден в 1955 г. при раскопках древней столицы Армении, города Двин (археолог Рипсимэ Микаэловна Джанполадян, супруга Бориса Борисовича Пиотровского). Первая, как музыкант сосуд исследовала и описала скрипачка Анаит Цицикян (слева на фото). Этот факт изображения на сосуде столь древней скрипки (джутак) является самым ранним в мире из обнаруженных до настоящего временни смычковых инструментов. Хранится в Историческом музее Армении.
Страница из работы Григора Нарекаци (X в.) “Книга скорбных песнопений”, глава VIII. Здесь встречаются упоминания музыкальных инструментов: джутак, тавих, бамбирн и сринг.
Музыкальные, шумовые и самозвучащие инструменты (с.37-62)
с. 40-41
Слева: Бурвар-хнкаман (кадило) с бубенцами. Евангелие, 1289 г.Акнер.
Справа: Чалпаранер (кастаньеты).Евангелие 8-ми художников,1320 г.Киликия.
Духовые инструменты (с.63-234)
с. 66-67
Слева: Евангелие, 1237 г.
Справа: Евангелие, XIII в., Новая Джульфа, Иран.
Струнные инструменты (с. 235-300)
с. 246-247
Слева: Евангелие 1411 г., Ахчахала (область Баграна)
Справа: Сборник 1461-1478 гг., Константинополь.
Инструментальные ансамбли (с. 301-332)
с. 316-317
Слева: История Александра Македонского, XVI в., Рим.
Справа: Евангелие, XVI в., Монастырь Хизан.
Изображения инструментов в настенной живописи (с. 333-356)
с. 352-353
Слева: Настенная живопись, 1700 г., Монастырь Св. Ованеса, малый квартал Мегри, область Сюник.
Справа: Настенная живопись, 1700 г., Монастырь Св. Ованеса, малый квартал Мегри, область Сюник.
Каменные рельефы и хачкары (с. 361-380)
с. 372-373
Слева: Хачкар, 1641 г., Село Неркишен, район Шаумян, Арцах.
Справа: Горельеф. Чарекский монастырь, XVII в., район Готабек, Арцах.
Надгробия (с. 381-462)
с. 398-399
Надгробие, XVI в., которое позднее подняли и вставили в стену церкви села Ацарат, область Гегаркуник.
В книге также
- Раздел “Генеалогическое древо эволюции струнных инструментов” (с. 465-467) с крупной иллюстрацией.
- Словарь с 184 наименованиями армянских инструментов.
