Համահայկական Ազգային Համաձայնության հանդես է եկել Արցախի հիմնախնդրի մասին հայտարարությունով :
Վերջերս (2020թ․ ապրիլի 21) Լավրովի «բացահայտումը», որ Արցախյան կարգա-վորման գործընթացի շրջանակում կողմերը ստորագրել են հակամարտության լուծման փուլային տարբերակը, իրարանցում առաջացրեց հայ հասարակության շրջանում ու մեղադրանքներ հնչեցին ՀՀ վարչապետի ու ՀՀ ԱԳ նախարարի հասցեին՝ այդ փաստը թաքցնելու համար: Սակայն այդ մեղադրանքներում ու դրանց մեկնաբանություններում շեշտը դրվում է «փուլային» բառի ու դրանով պայմանավորված լուծման, այսինքն՝ առաջին հերթին ազատագրած տարածքները թշնամուն հանձնելու «դավադըրության» վրա: Տպավորություն է ստեղծվում, որ խոսքը գնում է ոչ թե տարածքները հանձնելու կամ չհանձնելու շուրջ, այլ դրանք փուլային կամ փաթեթային ընթացակարգով հանձնելու մասին: Հայտնի է, որ երկու տարբերակների հիմքում ՄԱԴՐԻԴՅԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔՆԵՐՆ են (որին համաձայնվել են հակամարտող երկու պետությունների իրար հաջորդած ղեկավարները), որոնցում առանցքային սկզբունքը ազատագրած տարածքների հանձնումն է Ադրբեջանին:
Մյուս 5 սկզբունքներն ածանցյալ են: Մասնավորապես, այդ սկզբունքներից մեկն ընդունված է կոչել «ինքնորոշման իրավուքի սկըզբունք»: Սակայն զավեշտականն այն է, որ այդպիսի սկզբունք Մադրիդյան փաստաթղթում չկա: Պարզապես սկզբունքներից մեկը սահմանված է՝ «Լեռնային Ղարաբաղի վերջնական իրավական կարգավիճակի հետագա սահմանում իրավականորեն պարտադիր կամարտահայտման միջոցով», կամ ռուսերեն՝ «Օпределение в будущем окончательного правового статуса Нагорного Карабаха на основе юридически обязательного волеизъявления»: Փաստորեն խոսքը գնում է ոչ թե ինքնորոշման իրավունքի, այլ «կամարտահայտության իրավունքի» մասին (право волеизъявления):
Ընթերցելով «Մադրիդյան սկզբունքների» թե՛ կրճատ, թե՛ամբողջական տեքստը, ակնհայտ է դառնում, որ այն իր բոլոր կետերով՝ թե՛ փաթեթային ընթերցմամբ, թե՛ փուլային, hայկական կողմի կապիտուլյացիան հաստատող փաստաթուղթ է: ՈՒստի «Մադրիդյան սկզբունքների» հիմքով որևէ մակարդակում բանակցություններ վարելը դավադրություն ու դավաճանություն է, հետևաբար Մադրիդյան սկզբունքները ենթակա են մերժման:
Երբ խոսք է գնում «Արցախի շուրջ» բանակցությունների մասին, վկայակոչվում են երկու իրարամերժ դրույթներ՝ «տարածքային ամբողջականությունը» և «ժողովրդների կամ ազգերի ինքնորոշման իրավունքը»՝ որպես «միջազգային իրավունքի» դրսևորումներ: Սակայն եթե իրերը կոչենք իրենց անուններով, ապա «տարածքային ամբողջականությունը» սոսկ միջպետական պայմանավորվածություն է ու իրավունքի հետ որևէ առնչություն չունի, առավել ևս՝ «միջազգային իրավունքի»: «Ժողովրդների կամ ազգերի ինքնորոշման իրավունքը» բնական իրավունք է և որպես այդպիսին ապացուցման կամ հիմնավորման կարիք չունի: Այն ծագում է բնականորեն, մարդու լույս աշխարհ գալով և, այս կամ այն ժողովրդի բռնությանը չենթարկվելու ու ազատության տենչով: Այստեղից հետևում է, որ այդ երկու սկզբունքներն անհամադրելի են ու չեն կարող բանակցության առարկա լինել:
Ինքնորոշման իրավունքի առումով առաջանում է դրա կենսագործման խնդիրը՝ եթե փորձ է արվում այն կենսագործել այս կամ այլ պետության ներսում, ապա տարածքային ամբողջականության պետական շահի հետ բախումն ակնհայտ է ու անխուսափելի: Ինքնորոշման իրավունքով ազգային փոքրամասնության կամքի արտահայտման դեմ պետության հակազդման ռեսուրսը անհամեմատ հզոր է ու պետությունն իրեն հատուկ մեթոդներով կասեցնում է ինքնորոշման իրավունքի կենսագործումը՝ ընդհուպ մինչև ինքնորոշման ձգտող ազգի նկատմամբ ցեղասպանություն: Փաստորեն «միջպետական առնչությունների դաշտում» խնդիրը ոչ միայն անլուծելի է, այլև խիստ վտանգավոր։ Եվ ինչպես ցույց է տալիս միջպետական հարաբերությունների պատմական փորձը, ազգամիջյան համերաշխության հաստատման համար պետությունը որպես ինստիտուտ պիտանի չէ: Պետության բնույթն այս պարագայում մի՛շտ է եղել բռնության գործարկումն ու պատերազմը, երբ դիվանագիտությունը որպես «համոզելու» գործիքակազմ սպառել է իրեն: Պատմական փորձը վկայում է, որ ինքնորոշման իրավունքի կենսագործման ուղին ազգային ազատագրական պայքարն է, որի հիմքում մարդու և ազգային էթնոսի գոյապայքարի ու ազատության բնական իրավունքն է։
Այսպիսով՝
ՀԱՄԱՀԱՅԿԱԿԱՆ ԱԶԳԱՅԻՆ ՀԱՄԱՁԱՅՆՈՒԹՅՈՒՆԸ կոչ է անում ՀՀ ղեկավարությանը մերժել՛ «Մադրիդյան սկզբունքների» հիմքով Արցախյան խնդրի լուծման միջպետական բանակցությունների ներկա ձևաչափը։
Հավելված
ԵԱՀԿ Մինսկի խմբի շրջանակում բանակցությունների հիմքում դրված
«Մադրիդյան թարմացված սկզբունքներ»-ը
(համառոտ տարբերակ)
- Լեռնային Ղարաբաղը շրջապատող տարածքների վերադարձ Ադրբեջանի վերահսկողության տակ,
- Լեռնային Ղարաբաղի միջանկյալ կարգավիճակ, նրա անվտանգության և ինքնակառավարման երաշխիքների տրամադրումով,
- Հայաստանը Լեռնային Ղարաբաղին կապող միջանցք,
- Լեռնային Ղարաբաղի վերջնական իրավական կարգավիճակի հետագա սահմանում իրավականորեն պարտադիր կամարտահայտման միջոցով,
- Ներքին տեղահանված եւ փախստականների` իրենց բնակության նախկին այրերը վերադառնալու իրավունք,
- Անվտանգության միջազգային երաշխիքներ, որոնք կներառեն նաեւ խաղաղապահ գործունեություն։
Արցախի հարցն արդեն լուծված է, Արցախի ժողովուրդը կարողացել է պատպանել ոչ միաայն իչ իննորոշման իրավունքը, այլև ռազմական ճանապարհով պաշտպանել է իր անվտանգությունը, ավելին՝ գոյությունը: Փաստաթուղթը լվ է գրված: Բայց ամբողջ աշխարհով մեկ մենք դատապարտում ենք ցեղասպանությունը, բոլորին ի ցույց է դրվում մեր ոչ բարով հարևանների մարդակործան և հայրենիքագող էությունը, էլ ի՞նչ փաստ է պետք բերել միջազգային խաղարարներին ու միջազգային հարցեր կարգավորողներին ապացուցելու համար, որ մարդիկ իրենց ուժերով են կերտել իրենց ազատ ապրելու իրավունքը սեփական բնօրրանում: Եվ մի քանի տասնամյակների բռնի բռնակցված վիճակը հայրենիք չի դառնում, այլ սովորական թալան է, գողություն, ուրիշի ունեցվածքին տեր դառնալու սովորական հանցագործություն, և ահա, այդ հանցագործությունը պետք է դատապարտել, որի համար վաղեմության ժամկետ չկա, առավել ևս, որ այդ հանցավոր գործարքը կնքողները պատմության թատերաբեմում չկան, նաև վատահամբավ գնահատականի են արժանացել: Արցախի Հանրապետության հետ հաշտության պայմանագիրն է այսօր թվում միակ քննարկելին: Մարդիկ իրենց կամքով մարդասպաններին չեն հանձնի իրենց ու նույնիսկ ծիծաղելի է՝ իրենց հայրենիքը, ասել է, թե տունը: Կարծում եմ այս կետերով ուժեղացված ու պատմականորեն հիմնավոր ու ապացուցման կարիք չունեցող շեշտադրումները պետք է ուժեղացնել ու կատեգորիկ դարձնել: Ուզո՞ւմ են Արցախի հետ շփումներ ունենալ՝ թող կնքեն հաշտության պայմանագիր, դիվանագիտական հարաբերություններ հաստատեն և փորձեն հարևանություն անել: Իսկ գողոնը վաղուց վերադարձված է բացարձակապես օրինական ճանապարհով, հենց կամարտահայտությամբ ու երեսուն տարվա պետականաշինության ճանապարհ է անցել: Սա կապրիզի հարց չի: Եթե հող տալը հեշտ է, թող վերադարձնեն մնացածը: Լավ են մեզ ձեռք առնում: Կարծում եմ նաև, լուրջ հարց է պարզելը, թե այդ ի՞նչ են խոստացել բանակցող մեր կողմերին, որ նման անհեթեթ կետեր են թույլատրել գրել ու նենգ թշնամուն հաղթողի դափնիներ պարգևել մեր հազարավոր հայրենասեր զոհվածների արյունն ու հարյուրամյա ցավը մի կողմ դնելով: Մի՞թե այդ դառը հիշողության վրեժը լուծելու ճանապարհին կարելի է նման թուլություն ցուցաբերել, ինչ որ բան խոստացե՞լ են, թե բանակցությունների սեղանին նստել են ոչ հայկական շահի նվիրյալները: Հայոց երեք արքաներ, ախր դուք ազատագրած հայրենիքով կարող եք մտնել պատմության մեջ, այս ի՞նչ եք արել: Մեկ մարդ ձեր երեքին այս ինչպես է մատների վրա խաղացրել:Հաղթանակած զինվորին արժանի չեղան մեր բանակցողները: