Население мира неуклонно увеличивается. Локальные войны не помогают, а даже наоборот, главной своей местью разоренное население считает повышенную рождаемость. Жизнь на планете все больше напоминает давку в переполненном автобусе. Для жителей Еревана – душегубку в маршрутке. Что можно предпринять для адаптации к этой, уже невозвратной тенденции?

Каждое, предпринимаемое кем-то социальное действие, таит угрозу для кого-то иного. Времена нейтральных, или общезначимых общечеловеческих действий также прошли. Человечество четко разделилось на тех, кто давит, и на тех, кого давят. При этом никому не известны причины того, почему надо давить? Обычные ссылки на экономические законы или на необходимость приобретения дополнительной энергии мгновенно разоблачаются указанием на безграничные источники энергии, доступ к которым прегражден мировой социальной структурой.

Следовательно, выгодоприобретатель должен помнить, что он обирает кого-то другого, вступающего в статус потерпевшего. Но есть еще третий процесс, остающийся вне внимания сторон: каждая из них вследствие изменившегося статуса – разбогател или обеднел – должна приноровиться к новым обстоятельствам социального окружения, как и к адекватным в новых обстоятельствах действиям. Поговорка «из грязи в князи» относится только к одной стороне. Дополнительная ей – «из князи в грязи» также содержит немало социальных перипетий, остающихся вне поля зрения. Этот сложный процесс перемешивания слоев содержит ряд почти не изученных закономерностей. В физике, например, давно разобрались с тем, что происходит при перемешивании масла и воды. Но в универсальной науке не должно быть перегородок между отраслями знания, следовательно, какие-то метафоры должны иметь общеупотребительное значение. Из опыта известно, что точно так же, как и влитое в воду масло, не перемешиваются и различные этносы, как и разные слои внутри этносов. Простое объяснение этому, которое может затем перекочевать и в физику – их различное предназначение, вытекающее из их деятельности. Если вы ремонтируете машины, вам трудно уследить за изменением грамматических спряжений в литературном языке. Но чтобы достичь успеха, вы ни о чем другом и не должны думать. А каждая деятельность впряжена в свою структуру – ее организующую и эффективно ее оформляющую социальную организованность – бригада, цех, артель, корпорация, банда и др. – со своей системой ценностей. Иногда эти социальные структуры сильнее привязывают людей, нежели их работа. Например, круг детства, родство, единомыслие и др.

Это давно поняли и издавна практикуют семьи потомственных музыкантов, врачей, мастеровых, как и финансовых «служащих». В Индии, например, длительность занятий данной профессией считается залогом качества. Ведь 300 лет люди передавали друг другу ценный опыт и умения; кто может за 5 вузовских лет достичь такого уровня? Естественно, что схожие по видам деятельности люди, тянутся друг к другу, всегда находят повод обсудить что-то общее. А почему бы не строить дома, или выделять округи для каждой профессии отдельно. Например, отдельно для работников образования, отдельно для строителей, для торговых работников – каждой профессии свой ареал, максимально близко соответствующий условиям репродукции носителей данной профессии. Уверен, что еще оставшиеся в живых ученые всегда мечтали именно о такой ауре.

Но пойдем дальше. А почему бы не отделять людей по их заслугам перед обществом? Есть семьи, из поколения в поколение инфицирующие общество преступниками разного рода. Даже без теории вероятностей, можно предположить, что выходец из такой семьи более склонен влиться в преступную среду, чем иной его сверстник. Мы скромно умалчиваем о таких фактах, не травмируя детей. Но их дети принимают нашу деликатность за приглашение к наглому поведению по отношению к нашим детям, которых они уже обозвали «лохами», третируют угрозами и пачкают своей лексикой. Может быть в Индии несправедливо таких людей относят к касте «неприкасаемых», но что надо знать подноготную каждого человека вплоть до 7 поколений назад, об этом денно и нощно гласит мудрость всех народов. Речь не идет о выдвижении на государственную должность. Скажите, кто согласился бы жить дверь в дверь с проституткой, убийцей, вором, карточным шулером, человеком с первобытным уровнем знаний? А современные многоэтажные дома в Ереване предлагают такие перспективы.

И тут мы подходим к третьему процессу – цели написания этой статьи. Это процесс согласования взглядов разных слоев для выработки единого общественного мировоззрения, без которого процесс развития общества заторможен. Всегда в обществах такую работу вели жрецы, старейшины, учителя, ученые, уважаемые в общине люди. Но таких людей уничтожили события последних столетий. Кто будет согласовывать нормы и взгляды на допустимое и недопустимое в обществе поведение? Юристы, понятно, что в последнюю очередь.  А до тюрьмы, кто обучит людей считаться с общественными интересами? Вуз и школа выпадают. Им самим многое надо понять и перестроиться. Религии давно пора обновиться, ее знания устарели. Если бы родители умели, то и проблема бы не возникла. Остается уповать на специально обученные кадры социальных работников – специалистов в межслоевом и межгрупповом единодушии. Причем работа идет не с людьми, а с обеспечивающими их поведение социальными структурами, иногда даже без обращения к людям.

Социальные структуры начинают взаимно совмещаться, устанавливать равновесие между собой, стремиться к компромиссу и, в конечном счете, к консенсусу. А какой он будет – решать не людям, а тем более не взявшим на себя функции их предводительства. Решать будет «Золотая пропорция», и только она одна и правомочна устанавливать устойчивый порядок в обществе. О ней написано много уже статей, и пора политологам и экономистам, также как и социологам браться за освоение этой, ключевой для всего общества, темы.

Э.Р.Григорьян