(գործնական նկատառումներ) Տեխնոլոգիաները կյանքի շարժիչ ուժն են և կարգավորող ներգործուն ու ազդեցիկ կառուցակարգը(մեխանիզմը): Այդ գործիքները գործնական ուժ ունեն և նպաստում են կենսական հիմնահարցերի ճշմարիտ լուծումներին:
Эпиграф: «Если вы погубите эту вашу суть, то вместе с вами погибнут и надежды всего человечества на спасение из пучины бедствий». Фихте. «Речи к немецкой нации» Дистанционное обучение нивелировало, а точнее, стерло с повестки школьного образования вопрос воспитания. Тем не менее, от этого еще более острыми стали разночтения и полемика вокруг форм воспитания будущего гражданина РА.
Как бы мы не понимали короновирусную пандемию, – как реальную вирусную угрозу множеству людей на планете, или как невиданную доселе манипуляцию индивидуальным и массовым сознанием, – данная пандемия на наших глазах коренным образом меняет цивилизационный ландшафт планеты Земля. И меняет потому, что оказывает влияние на соматическое и духовное здоровье человека, представляющее собой одну из основных ценностей его жизни.
Мне была предоставлена возможность ознакомиться с названной книгой с просьбой по-возможности скорее дать свое заключение о ней. Время было ограниченно, поэтому мои оценочные суждения следует воспринимать с определенной скидкой на срочность их формирования. Поэтому неизбежны ошибки, неверные толкования, неполная оценка всей работы. Исходя из этого, надеюсь, что мое суждение будет воспринято с пониманием и высказанные замечания помогут авторам и всем заинтересованным лицам с несколько иной позиции рассмотреть заложенные в ней идеи. Перейду к оценке, опираясь на явные (с моей точки зрения) недостатки. Сильные стороны работы не требуют каких-либо подтверждений и проявляют себя без дополнительных усилий кого бы то ни было. […]
Поколения революционеров были убеждены в правильности этой формулы. Наглядный опыт строительства современных ажурных высотных конструкций превращает эту формулу в очевидность. И она начинает работать как хищное, все пожирающее пресмыкающееся.
Неожиданное нашествие вируса и переход к электронному обучению поставил и учеников и учителей перед рядом необычных обстоятельств. Если бы речь шла об одной-двух неделях, может быть не стоило бы обращать большого внимания на эти обстоятельства. Но затягивающаяся борьба с вирусом грозит всему учебному полугодию быть электронным.
«Независимый Аналитический Клуб» вместе с ОО «Хачмерук» проводят очередное заседание, посвященное экологическому обсуждению социальных систем. Докладчик – Арам Габриелян. Заседание состоится 11 февраля в 15 часов там же. Познакомиться с сопутствующим материалом можно по адресу: http://crossroadorg.info/struc/ МИР В ПОИСКАХ ПРИЕМЛЕМОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ
Ереванский экономико-юридический университет им.А.Мкртчяна и его факультет международных отношений, имеющий государственную лицензию и аккредитацию (см. http://www.mtih.am/?module=article&utility=show_article&type=static&id_article=20&view=3&lang=ru ), объявляет прием на факультет международных отношений,
Приглашаем на очередную встречу в Независимом аналитическом клубе (совместно с НГО «Хачмерук») в среду 19 февраля в 15.00 часов. Тема: «Осознание важности здоровья в жизни. Неизвестные аспекты взаимодействия организма и среды». Ведущий Сергей Авагян, специалист в области акупунктуры и биорезонанса. Имеет опыт проведения мастер-классов. Напомним правила проведения встреч. Ведущий в течение 30 минут излагает свой тезис. Затем 15 минут на вопросы и 15 минут на выступления и прения. Затем 30 минут на свободное общение по желанию присутствующих. Подготовлена программа будущих встреч. Она включает беседы на темы армянской истории, культуры, правовых аспектов общества, индийской ведической культуры, положения на Ближнем Востоке, ситуации […]
Динамичный процесс развития и модификации системы международных отношений, интеграция России в мировое постиндустриальное сообщество и расширение международных контактов на государственном и региональном уровнях повлекли за собой потребность в молодых профессиональных кадрах для работы в области международных отношений.
В уничтожении противоречий, в связывании их в единое целое, более высокое и дающее основание обоим крайностям, заключается цель истинного искателя. Дж. Бруно
Статья Максима Васькова на сайте “NewsFront” 8 декабря 2019 г. об учебнике истории для вузов Азербайджана (2016 г., 452 стр.). Полный текст учебника – здесь. Максим Васьков – директор и научный руководитель Центра международных исследований «Мир Кавказа», член Союза журналистов России. О нём – здесь. В 2021 г. Максим Александрович опубликовал статью “Фальсификации — прелюдия к агрессии: почему Баку присвоил также и иранскую историю”. Другие публикации о фальсификациях в учебниках истории Азербайджана – https://aga-tribunal.info/fake-textbooks/
Если мы всерьез хотим перейти от неправового социализма к правовому строю, то всеобщий принцип правового равенства должен быть последовательно применен прежде всего в отношении социалистической собственности. С позиций права все граждане — наследники социалистической собственности в равной мере и с равным правом. И за каждым гражданином должно быть признано право на равную для всех граждан долю во всей де-социализируемой собственности.
А. В. Суворов был великим человеком, прообразом таких людей, какими когда-то станут все. Совершенная чистота его сердца, любовь к человеку, свобода от прихотей, эгоизма и нечистых склонностей достойны нашего восхищения и почитания. Этот мудрый человек постоянно работал над процессом духовного роста солдат. Он понимал, какие семена мысли он обязан посеять в головах и душах своих подопечных, считая всех своими детьми. Сколько любви, доброты, терпения он постоянно проявлял, понимая, что ничто не возникает в готовом виде. Все постепенно изменяется и не сверхъестественным образом, а трудом, для чего и рождается на земле человек.
(конспект лекции) 1.Предположим, вы провели опрос на тему об индивидуализме и выяснили, что большинство армян предпочитают индивидуальную форму деятельности. Это еще не социология. Это опрос населения, дающий проценты предпочтений.
«Խաչմերուկ» կազմակերպությունն զբաղվում է հանրային առողջության օրախնդրական հարցերով, որոնք էական նշանակություն ունեն մեզ համար։ Այժմ հասարակությունը հիվանդ է և կարիք ունի դարմանելու: Մենք խնդիր ունենք ապաքինելու հանրային հիվանդ օրգանիզմը՝ ելնելով բնության և տիեզերական օրինաչափություններից:
Студентам, школьникам и всем интересующимся знаниями Научно-образовательный Центр при Общественной организации «Хачмерук» начинает серию лекций общеобразовательного характера под общим названием: «Физическое, умственное и социальное здоровье». Сотрудники Центра – преподаватели, доктора-профессора из армянских, американских и российских вузов проведут лекции, беседы, индивидуальные консультации по различным вопросам медицины, психологии, этики и проблем социального поведения. Одновременно, учитывая начало экзаменационной сессии в вузах, НОЦ «Хачмерук» организовал помощь студентам по подготовке к экзаменам социально-гуманитарного цикла. Наши преподаватели проведут консультации, дополнительные лекции, помогут с курсовой и выпускной работой, объяснят сложные места из преподаваемых дисциплин: философии, социологии, права, истории, культурологии, экономике, политологии, психологии, социальной работе, демографии, социальному моделированию, […]
8 ноября 2019 г. «Хачмерук» организовал семинар, посвященный проблемам образования и общества. Семинар прошел по адресу: ул. Пароняна, д. 8. Темы, обсуждавшиеся на семинаре:
Увольнение из вузов преподавателей пенсионного возраста равносильно приглашению в страну террористов. Если ректор понимает это, то он – преступник, если не понимает, то – дурак. В обоих случаях студент должен бежать из этого вуза.
Население мира неуклонно увеличивается. Локальные войны не помогают, а даже наоборот, главной своей местью разоренное население считает повышенную рождаемость. Жизнь на планете все больше напоминает давку в переполненном автобусе. Для жителей Еревана – душегубку в маршрутке. Что можно предпринять для адаптации к этой, уже невозвратной тенденции?
«Целое прежде своих частей» Нейрофизиологические исследования свидетельствуют о том, что наш мозг мыслит и представляет мир, идя от фигур к точкам, а не наоборот. Правильное знание не стареет, но постоянно обновляется в новых словосочетаниях, в применяемых ракурсах и воспринимаемых контекстах. У каждого автора, древнего и современного, широким шлейфом вьется сонм интерпретаторов, комментаторов, критиков и панегиристов. И каждый может быть прав, ведь незаурядный автор открывает новые горизонты видимого, с чем не всегда согласны те, кто не обладают таким зрением.
1.Необходимо восстановление духовного единства Армении и России. В прошлом оно отличалось необычайно слаженным ритмом и пульсацией, исторически восходящими к общему происхождению, резонирующему в близости культур.
Тысячи школьников и студентов приступят к занятиям в новом учебном году. Однако что-то неуловимое для них произошло в учебной атмосфере Еревана в этом году.
Из книги Аристократ, автор: Андрей Новиков-Ланской 1. Аристократу присуще ощущение избранности. Он чувствует, что рождён для осуществления высокой цели и миссии. Он отдаёт себе отчёт в том, что он – особый человек, не похожий на других, несущий особую ответственность перед миром и исполняющий особый долг и служение. Он гордится тем, что сделано им, но не тем, что принадлежит к числу аристократов. Его достижения и деяния на благо Царства являются высшей ценностью. Он горд, но не высокомерен. Он знает, что ничто так не унижает человека, как высокомерие.
Кто такой аристократ? Это человек, чьи мысли, действия и поступки являются эталонными. Что значит эталонный? Это не только означает полное соответствие закономерностям общественной жизни, своеобразию конкретной ситуации и контексту общения, включая особенности психологии тех людей, с кем общается аристократ.
Нормального человека вопрос «почему?» преследует до самой смерти. И точно так же, как его не удовлетворяли ответы взрослых, так и в зрелом возрасте он отвергает все предлагаемые обществом готовые ответы. Он ищет свой ответ. Потому, что готовые ответы содержат продолжающийся бесконечный ряд новых «почему?», на которые никто не готов и не мотивирован давать ответ. Почему корейцы исповедуют идеи Чучхе, а индусы – индуизм? Почему у римлян только светская история, а у армян светской истории почти нет? Потому ли, что у римлян было государство, а у армян – церковь? А почему не наоборот? Почему летчики разбившегося самолета СУ100 решили идти на […]
