in Armenian – https://crossroadorg.info/hy/14-6-2025-hy/
Кризис руководства в Спюрке
Виген Тосунян
Еженедельная газета “Пайкар” (Борьба), Бейрут, 8 июня 2025 г., №23 (428), стр. 4
Неофициальный перевод фрагментов статьи.
В последние годы мы стали свидетелями изменения положения во всех регионах и на всех уровнях в Спюрке (диаспоре). Налицо проблемы в процессе принятия решений различными армянскими организациями. В диаспоре нам не хватает лидеров, которые мыслят нестандартно, которые обладают знаниями, широким кругозором, реалистичны, дальновидны и которые имеют стратегическое мышление. Католикос Великого Дома Киликийского Арам I подчеркнул эту проблему, когда объявил «Год Спюрка» и выразил свою обеспокоенность условиями диаспоры, движущейся к ассимиляции.
Изменяющиеся условия в Спюрке требуют дальновидных и практичных лидеров. Однако, к сожалению, большинство, если не все, политические и культурные структуры диаспоры все еще работают в условиях старых времен без каких-либо серьезных изменений в стиле работы.
Пришло время для принятия стратегических решений в Спюрке. Однако разрыв, который существует в нынешних условиях, требует стратегического руководства в процессе принятии решений. В диаспоре мало лидеров, которые обладают необходимыми знаниями и стилем работы, чтобы двигать вперед без руля и рулевого корабль под названием диаспора.
Каковы причины этого разрыва в руководстве? Как можно устранить этот разрыв? Как можно обновить и реформировать руководство в структурах диаспоры? Как можно сократить разрыв, существующий между организациями и членами общины?
Вопрос единства всегда стоял на повестке дня на уровне самой диаспоры и отношений Армения-диаспора. В действительности и если быть реалистами, мы никогда не достигали идеального уровня единства, но всегда существовал разрыв между нашей целью и фактическим достигаемым уровнем. Причины требуют изучения и анализа.
Изменившиеся условия
Спюрк образовался вследствие насильственного перемещения армянского народа из Родины. После организации церквей, школ, клубов, прессы и других объединений вторым этапом в 1950-х годах стала необходимость принятия политики соответствия меняющимся условиям в этих структурах, что, к сожалению, не происходило с требуемой скоростью. Имели место сопротивление реформам и медленная работа. В 1980-х годах начался процесс глобализации, одной из главных целей которого было создание единой мировой культуры, интегрирующее («сворачивая») все независимые культуры в одну мировую культуру.
Вызов был уже велик, и армяне в отдельности и армянские сообщества начали демонстрировать признаки слабости. В результате армянский язык, культура, церковь и армянская семья отступили. В то время необходимо было быстро, без промедлений осуществить определённые реформы. В целом, руководители организаций не имели необходимой воли и потенциала для реализации необходимых практических изменений, чтобы идти в ногу с вызовами глобализации. Предпринятые шаги были явно недостаточными для противодействия этому движению глобализации. Результатом стал отъезд тысяч армянской молодежи в зарубежные города и среды, более привлекательные в отношении образования и социума.
В итоге, структуры армянских организаций так и не осуществили необходимые изменения, чтобы идти в ногу с меняющимися условиями. Они все продолжали устаревший стиль, в котором армянский народ находился в 1930-1940-ых годах. Молодые люди начинали покидать армянские структуры, потому что они хотели, чтобы кто-то им внимал и поддерживал новаторские инициативы, в то время как структуры не смогли проявить необходимую волю к изменениям и понимание этих новых требований. Процесс обучения языку должен был быть изменен, и должны были быть использованы новые методы, однако требуемых шагов сделано не было, в результате чего все больше и больше армянских студентов покидали армянскую школу, по словам родителей, чтобы школа не «обременяла» их детей.
Многие армянские организации всё ещё живут прошлыми своими достижениями, с идеологией и стилем работы начала 20 века. Нет цели и даже помыслов стремиться к новизне и обновлению. Это реальная проблема. Всё ещё есть учебные заведения, которые считают, что юные армяне обязаны посещать армянскую школу устаревшего типа, несмотря на низкий уровень этой школы. Этот стереотипный образ мышления – то, что на самом деле навредило Спюрку. Если плохая привычка не слушать армянский народ не будет изменена, эта тенденция к снижению уровня будет продолжаться и дальше. Уменьшение числа учеников, посещающих армянские школы, связано с этой привычкой не слушать запросы самих армян и игнорировать реалии.
Стратегические вопросы
Решению вопросов стратегического порядка в Спюрке мешает отсутствие подходящих руководителей. Армянский народ в Спюрке сталкивается со стратегическими вопросами, разрешение которых требуют наличие подготовленных и дальновидных руководителей. Армянский вопрос (Ай Дат), обучение армянскому языку, включение молодежи в профессиональные ассоциации, отношения между организациями, отношения с Арменией и многие другие вопросы должны быть решаться мотивированными, дальновидными и широко мыслящими руководителями нового типа. Именно снижение уровня устаревших руководителей привело Спюрк к сегодняшнему дню. Кроме того, продолжает существовать этакая монополия на продвижение Армянского вопроса в Спюрке. Результат, имеющийся на сегодня, является явно неудовлетворительным, потому что работа была выполнена одной структурой без учёта мнений других армянских организаций. Вот почему, начиная с 1970-х годов, в армянской действительности начали появляться новые политические направления требований Ай Дата, начиная от Секретной армии и заканчивая Конгрессом армянских беженцев. Отказ монополистической системы сотрудничать с другими армянскими структурами вне её самой является главной причиной провала работы Ай Дата. Когда нет тезиса и контртезиса (Ред.: спора, критики и конкуренции), мы имеем то, что имеем сегодня: провальную систему требований Ай Дата, которая не слушает чаяния всего армянского народа и движет свою собственную повозку вперед. Факты говорят сами за себя.
Из-за отсутствия внимания к чаяниям народа мы получили сокращение числа учеников в армянских школах. В национальные школы практиковалось назначать учителей по принципу родственных связей или по принадлежности к партии, несмотря на отсутствие у них необходимого уровня образования. Армянские родители хотят, чтобы в армянских школах были преподаватели, которые их слушают. Когда же родитель обнаруживает, что с ним обращаются грубо, он автоматически отправляет своего ребенка в другую школу.
Отсутствие центральной координирующей структуры в Спюрке является самым большим препятствием для ее развития. Если мы искренне хотим развивать Спюрк, нам нужно создать ту структуру, в которой будут работать все организации, ассоциации и другие структуры. Монополия только навредила Спюрку. Пришло время начать развивать структуры Спюрка, чтобы иметь возможность идти в ногу со всеми вызовами нашего времени.
Кризис лидерства
По словам доктора Грачья Чилингиряна, в Спюрке существует разрыв между руководством и общинами, которые они возглавляют. Научные соцопросы подтверждают эту проблему. Существует разрыв между мышлением руководства и большинством членов общины. Сегодня члены партий составляют небольшой процент армянских общин. Политическая организация не может навязывать свою волю большинству, не слушая, не обсуждая и не убеждая. Этот вопрос имеет основополагающее значение для успешного развития структур Спюрка в общинах. Были ли в прошлом руководители, более внимательными и чуткими к членам общины? Скорее всего, да. Поэтому пришло время лидеру научиться слушать и не замыкаться в коридоре только своих собственных убеждений. По моему личному мнению, это хорошо, что армянин идеалист, но также важно уметь уважать чужое мнение, быть чутким к нему. Обычно армянин не хочет, чтобы кто-то обходил его стороной, навязывал ему отличное от его, а поэтому «нелогичное» мнение. Вот тут-то и возникает причина и кризис отсутствия эффективного лидера.
Воспитание нового и сознательного поколения также является одной из главных целей эффективного руководителя сегодня. Привязанность к стульям и отсутствие стремления воспитать новое поколение сознательных юношей и девушек для занятия руководящих должностей в будущем является одним из главных проблем, тормозящих развитие Спюрка. Включение в армянские структуры молодых юношей и девушек, которые коммуникабельны, умеют слушать других и обладают большим интеллектуальным потенциалом, должно быть одной из главных целей нынешнего руководства общин. Именно монополистический и безразличный к чужому мнению стиль ослабил Спюрк. Эта слабость очевидна.
Призывы к единству
Единство всегда было в повестке дня армянских структур, работающих в Спюрке и в их отношениях с Арменией. С момента своего создания в 1991 году Республика Армения редко когда прислушивалась к структурам Спюрка в отношении чувствительных вопросов Ай Дата. Республика Армения всегда принимала решения в своих отношениях с Турцией, не консультируясь со структурами Спюрка. Но мы не можем винить здесь только руководство Республики Армения. Когда нет объединенной структуры, представляющей Спюрк, Республика Армения не может слушать только отдельные организации. Чтобы голос Спюрка был услышан, мы должны объединиться вокруг единой структуры.
Недавние муниципальные и префектурные выборы в Ливане стали самым большим свидетельством трещин в стене единства в Спюрке. Поскольку Ливан является ключевой страной в Спюрке, то отношения между армянскими организациями в этой стране являются отражением и примером отношений между организациями в диаспоре. В регионе, где есть сторонники всех армянских организаций, навязывание одной партии её кандидатов нанесло ущерб лозунгу этого единства. Времена изменились. Продолжение деятельности в устаревшем стиле нанесет ущерб единству. Пришло время слушать других, обсуждать, принимать решения посредством диалога. Любое иное мышление вне этого мышления ослабит нас как Спюрк и приведет ее к дальнейшей ассимиляции и ещё большему ослаблению.
Использованный источник:
- Великая проблема руководителей Спюрка: д-р Грачья Чилинкирян, сайт darperag21.net