На этой странице говорится о некоторых гео- и внутриполитических аспектах, связанных с “Путешествием в Арзрум” А.С. Пушкина. Другие аспекты – http://crossroadorg.info/pushkin_pva/ Политические мотивы у А.С. Пушкина до 1829 года были, на наш взгляд, больше скрытыми, но во многом они двигали его на войну в Турцию в 1829 г. По возвращении эти мотивы только усиливались. Арзрум был Рубиконом и “триггером”. Уже в 1830 г. Пушкин предлагает выпускать журнал нового типа – общественно-политической направленности.

На этой странице говорится о некоторых духовных аспектах, связанных с “Путешествием в Арзрум” А.С. Пушкина. Другие аспекты – http://crossroadorg.info/pushkin_pva/ В советское время атеизма на духовные аспекты “Путешествия в Арзрум” А.С. Пушкина почти не обращалось внимания. В своем эссе об этом произведении Ю.Н. Тынянов лишь вскользь упомянул Арарат. Просто как географический объект, гору около границы.

На этой странице говорится о некоторых этнических аспектах, связанных с “Путешествием в Арзрум” А.С. Пушкина. Другие аспекты – http://crossroadorg.info/pushkin_pva/ Регион Западной Армении издревле был населён разными народами, которые общественности в России почти не известны. Кстати, мало кто знает, что сам Эрдоган не турок, он лаз. Многие ли у нас и как много знают о национальности лазов? Очень важно, что генерал граф Иван Федорович Паскевич придавал огромное значение местным народам и мудрому вовлечению их в вопросы управления. Хотя иные продолжают говорить о колонизаторской политике Российской империи, но нет никакого сравнения с тем, что творили веками англосаксы и другие “идеологи прав человека”.

На этой странице говорится о некоторых нравственных аспектах, связанных с “Путешествием в Арзрум” А.С. Пушкина. Другие аспекты – http://crossroadorg.info/pushkin_pva/ В Арзрум А.С. Пушкин ехал на войну. Это было единственное его участие в войне, хотя он много писал на военную тему. Как же Пушкин относился к войне?

Ссылки на разные грани-аспекты «Путешествия в Арзрум» А.С. Пушкина и отражение Армении.

На этой странице говорится о некоторых конфессиональных аспектах, связанных с “Путешествием в Арзрум” А.С. Пушкина. Другие аспекты – http://crossroadorg.info/pushkin_pva/ Отношения А.С. Пушкина менялись со временем и эволюционировали и к войнам, и к разным личностям (например, генералу графу И.Ф. Паскевичу). Было у Пушкина изменение и в отношении методов убеждения горных народов, большая часть которых исповедовала другие религии. Вначале он полагался на силовые методы, но позже пришёл к просветительству.

На этой странице говорится о некоторых исторических аспектах, связанных с “Путешествием в Арзрум” А.С. Пушкина. Другие аспекты – http://crossroadorg.info/pushkin_pva/ “Путешествие в Арзрум” – это была поездка Пушкина именно в Армению. Через Кавказ, Грузию – в Армению. Пушкин уточняет в своем произведении: “Я стал подыматься на Безобдал, гору, отделяющую Грузию от древней Армении” (глава 2). Арзрум это столица Западной Армении.

На этой странице предлагается организовать круглый стол, связанный с “Путешествием в Арзрум” А.С. Пушкина. О разных аспектах этого произведения – http://crossroadorg.info/pushkin_pva/ В “Путешествии в Арзрум” А.С. Пушкина нет однозначности, автор не дал нам ни черно-белой картины, там нет ни детализации военных операций, а тем более нет шинельного стиля, нет никаких рецептов. Он сам эволюционировал в своих оценках и отношении к разным событиям, личностям, проблемам. Его произведение это манифест многогранного неравнодушия к реальности на примере событий в библейском регионе планеты. В своей интерпретации мы выделили условно восемь граней-аспектов и вкратце коснулись каждого. Пушкин предлагает нам самим подумать, самим дать оценки, определить […]